宣威松鹤寺的传说|掌上曲靖

宣威松鹤寺也叫东山寺,建于明初,民国时始改名,其间流传许多传说故事。



建寺大梁自飞半山


明朝初年的时候,宣威城的人在沐黔国的倡导下,决定建一座寺庙。建在哪儿呢?大伙通过商量,决定建在螃蟹坡的小山上。地址确定好后,就请工匠砍伐树木,请木匠来建设。木匠将椽子、柱子等都做好后,最后做大梁。当天做好大梁,天就黑了,木匠也休息吃晚饭。


可是,第二天早上醒来,木匠们赶到施工现场,刚要准备做活,发现大梁不见了,会跑到哪儿去了呢?要说贼偷,这是做庙宇大梁的,一般人也不会偷,更何况那时候树木大,做大梁的树木不是一两个人能抬得动的。于是人们四处寻找,派出了很多人,周围方圆两三里路都寻遍了,没有找到。但是发现一行脚印从工地延伸到城里。脚印是赤脚印,每个脚印有两三尺大,一般人脚迹只有半尺多,这从理论上说不通,众人都认为太奇怪了。但是,有脚印总比没有好,人们只好顺着脚印寻找。他们穿过宣威城,脚印一直朝着东方而去,一直爬上了山梁。人们就顺着脚印找到石龙山山梁半中腰,才发现大梁好端端地摆在那儿。放眼一看,这里还有点平平的,窝风背气,后面大山很高,左右山头前伸,形成护卫状态,还有水,水流到前方,形成“倒洒金钱”,真是一个好地方。于是,人们就认为那脚印是赤脚大仙的脚印,不然说不通,这大梁或许就是赤脚大仙扛到这儿的。既然大仙认为这是个好地方,将大梁扛到这儿,那寺庙就改到这儿来建吧。


无独有偶,就在大家准备将材料搬来的这天早上,宣威城中的守备营将士出早操,突然看见东山石龙山半山腰金甲闪闪,如众多金刚出操耍拳,觉得惊奇,就上山来查看,只发现建庙的大梁摆在那儿。


后来人们都认为是大梁自找建设地,于是就请了很多人将建设用的木料搬移到这儿穿枋斗榫,重新平整地基,建立寺庙。此寺庙地处东山,便叫东山寺。



玄武大帝镇孽龙


有一年,宣威出现九条孽龙作怪,翻江倒海,恶浪滔天,冲毁房屋田埂,淹没庄稼,百姓难受其苦,于是向上天祷告,祈求惩罚恶龙。当玉皇大帝得知后,便派玄武大帝下凡惩治。


玄武大帝来到凡间,在月牙湖畔看到恶龙搅动风云,飞沙走石,口吐恶浪,肆意破坏城墙房屋,大怒,施展功夫,口念法诀,将恶龙镇压,又甩出九股锁龙铁链拴住孽龙,一同镇在东山脚下,让人们买来九口铁锅扣在上面,然后又在铁锅上建佛台,人们称为九龙口。为了不让孽龙再作怪,玄武大帝便亲自坐在九龙口上镇守。


过了些年,一天,天上要做法会,便派小仙通知各地大仙。小仙来到东山寺,通知玄武大帝。东山脚被镇守的孽龙知道了这件事,就相互商量说:“我们被玄武大帝镇守很多年了,实在憋屈,这次天上做法会,邀请各地大仙,其中便邀请了玄武大帝,这真是一个好机会,当他一走,我们就出来好好玩玩,把这东山夷为平地。”


玄武大帝听到了孽龙的商量,就对小仙说:“我走不开,要镇守孽龙。”小仙听后,不以为然,认为坐在那佛台上很简单,就对玄武大帝说:“你只管去,我替你镇守几天,应该不会有啥大事。”玄武大帝听后,也觉得有些道理,就信以为然,说道:“小心点,这几条孽龙作怪,我过两天就回来。”说罢,起身,小仙替他坐了上去。可是,还没等玄武大帝走到门边,九龙口下就传来一阵闷吼,接着地动山摇。玄武大帝一看,只见小仙被掀翻在地,一条恶龙从九龙口伸出了半截身子,海水跟着漫了出来,朝着门口奔涌。情急之下,玄武大帝顾不得许多,一甩拂尘,朝着恶龙劈去。见拂尘劈来,恶龙赶忙缩回身子,玄武大帝一下跳到佛台上,坐下镇守。


后来玄武大帝再也没有离开过那个铁锅上的神座。人们为了纪念玄武大帝镇守恶龙,便在每年的三月三到寺庙里虔诚祭拜。据说,寺庙旁流出的那股溪水就是从铁锅边沿漫溢出来的。


松鹤转世改寺名


到了清朝乾隆年间,东山寺出了个高僧名叫照鹤,字韵松,别号云岩和松巢,为宣威东山寺做出过重大贡献,同时诗书画印技艺高绝,尤其擅长治印。他画的墨葡萄,众人欣赏,常常重金求购收藏,现在宣威文化馆还收藏着他的两幅作品。仅是如此,也不奇怪,问题是到了他晚年的时候,四处游历,一次到了姚安妙光寺,题诗《飞来石》说:“既来且勿去,留以证三生。”告诉人们他以后转世将来姚安。后来到照鹤83岁的时候,在东山寺圆寂前,告诉弟子说:“三十年后,访我于姚州。”又说:“吾当往姚州转世,有赵其姓,鹤其名,松其字者即是我。”直接告诉人们说三十年后,他转世生于姚安。


转眼到了清朝末年,真的有姚安这么一个人出生了。当此人出生的时候,他的舅祖母殷孺人梦见妙光寺和尚抱着一只仙鹤进入家中,就知道他是和尚转世,但不知道和尚的名字,他的父亲为此给他取名“鹤清”,后来入私塾读书取字“松泉”。赵鹤清读书很厉害,也擅长诗书画印,还考中了举人,到了“民国”七年的时候,他出任墨黑场长时,舅祖母又做了一个梦,有人告诉她和尚的名字叫韵松。于是,全家人到处访问周边寺庙,哪里有和尚名字叫韵松的,可是一直都访问不到。直到很多年后,有人见了他的字画,才告诉他,他的字画跟宣威东山寺的照鹤高僧一模一样,奇怪的是他的相貌也跟照鹤一样。


于是他决定来宣威。“民国”三十一年,也就是1942年的时候,他来到宣威,寺中和尚拿出照鹤生前画像比对,二人样貌相同,丝毫不差,加上照鹤圆寂时所说的话,众人都一致相信赵鹤清就是照鹤转世,名中姓赵名鹤,字中“松泉”有“松”字,一一应验。第二年,他又认出宣威人都不知道的石洞“归鹤洞”,而且他们所作诗书口吻也是一致的,一时间就惊动了整个宣威城,家喻户晓其人其事。赵鹤清也有转世归来的感觉,就将寺庙修葺一新,云南省主席龙云根据这段奇事,正式将寺名命名为“松鹤寺”。


王人天 文/图



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